Nyland Stiftung

"Es gibt poetische Bücher, hochpoetische Bücher und es gibt dieses eine Buch, Else Lasker-Schülers "Peter-Hille-Buch" - ein Solitär, ein poetisches Rarissimum, ja, wenn man so will, ein poetisches Manifest.

Aber der Reihe nach. Wir befinden uns in Berlin um 1900. Und begegnen: ihm - dem Erzpoeten mit Rauschebart, Peter Hille. Und ihr - der orientalischen Prinzessin, in bunte Gewänder gehüllt, tänzelnd, flötespielend. Auch sie eine Person, wie aus dem Märchenbuch herausgepurzelt. Beide sind Stadtgespräch - Freaks, würde man heute vielleicht sagen. Man sieht sie in Cafes, in literarischen Gesellschaften, in den Cabarets, die damals in Berlin wie Pilze aus dem Boden schossen.

Er, Hille, Dichterkrösus im Gewande eines Bettlers. Das Abbild eines "armen Poeten" schlechthin. Unterordnung? Kompromisse? Ein geregelter Beruf? Damit hat er schon in jungen Jahren abgeschlossen. Er lebt in den Tag hinein, oft dem Hungertod nahe, schreibt und schreibt und schreibt - seine Texte schleppt er in Säcken mit sich herum, die er gelegentlich bei Mietern für säumige Zahlungen zurücklässt - und nie abholt. Sie, Else Lasker-Schüler, 15 Jahre jünger, Tochter aus gutem, aus bestem Hause. Ihr Vater ist Privatbankier. Ihre jüdische Herkunft prägt ihre spätere Biografie, ihre Lebens-, aber auch ihre Leidensgeschichte, ihre spätere Flucht nach Palästina. [...]

Else Lasker-Schüler ist von Peter Hille fasziniert. Von seinem Bücherwissen, das alle Kulturen umspannt. Von seiner Toleranz gegenüber den Religionen, gegenüber dem Judentum. Seiner Geistes- und Gemütstiefe. Ist vor allem aber fasziniert von der Radikalität, mit der er sein Künstlertum definiert. Hille wird ihr uneingeschränktes Vorbild. Auch Else Lasker-Schüler beginnt, ihr Künstlertum immer radikaler aufzufassen. [...]

Dieses ["Peter-Hille-Buch"] erschien dann allerdings erst 1906, zwei Jahre nach Hilles Tod. Es memoriert, streift, rekapituliert, fabuliert eine Zeit der Idylle, in der Hille und Lasker-Schüler ganz ihr Künstlertum auslebten und sich eine eigene, poetische Welt imaginierten. Es thematisiert aber auch einen Bruch in der Beziehung: "Es war im Spätfrühmonat 1903, als mich die Furcht vom Erdältesten vertrieb. Die Jünglinge finden mich an der Hecke." Der Grund für die Misstöne: Die Schülerin war keine Schülerin mehr. Sie war ihrem Mentor ebenbürtig geworden. Hatte ihren eigenen Ton gefunden. Traumfiguren waren zum Leben erwacht, das Tor zu einer schillernden Märchenwelt war weit aufgestoßen.

Bald darauf starb Hille. Stürzte, schwer von Asthma gezeichnet, von einer Parkbank. Er war nicht mehr zu retten. Er war nie zu retten.  "Ich schrieb über Peter Hille, der ein Prophet war", sagt Else Lasker-Schüler später. Das "Peter-Hille-Buch" sei ihre Bibel, werde immer ihre Bibel bleiben. Es sei ein Buch, "nur für Prinzen und Prinzessinnen geschrieben"."

Walter Gödden

Sprecher: Therese Berger, Peter Schütze
Textauswahl: Michael Kienecker (Peter-Hille-Gesellschaft)
Idee und Hg.: Walter Gödden

Mitschnitt einer Lesung vom 23. Februar 2012 auf dem Kulturgut Haus Nottbeck / Museum für Westfälische Literatur, Oelde-Stromberg.